111高考【教育哲學】考題命中

2022/08/12
111高考【教育哲學】考題命中
111普考命中特區

111年公務人員高等考試三級考試試題

類 科:教育行政 

科 目:教育哲學


一、起源於希臘的博雅教育(liberal education),其理念在1960年代與1970年代的理性主義氣氛中,經過英國教育哲學家赫斯特(P.Hirst)的嚴謹分析論證後,確立了其作為課程設計的理論基礎。然而,美國教育哲學家馬汀(J.Martin)嚴厲批判赫斯特的博雅教育觀將容易製造出冷漠的「象牙塔人」(ivory tower people);赫斯特其後在1990年代轉向社會實踐取向的博雅教育。請首先說明馬汀批判的「象牙塔人」特性。(10分)其次說明赫斯特晚期的博雅教育觀。(15分) 

【命中特區】

111版/AH90教育哲學/羅正/P178-179、376。

二、巴西教育學者弗雷勒(P.Freire)關切社會中不公不義的壓迫現象,強調藉由教育喚醒人的批判意識,並將這一歷程稱為「意識醒悟」(conscientizacao),亦即使人能知覺到社會、政治和經濟等存在的矛盾,進而對抗實在界的壓迫。首先,請說明「意識醒悟」的意義。(10分)其次,請討論人在接受教育後如何可以從「半未轉移」(semi-intransitive)意識,經歷「素樸轉移」(naïve transitive)意識,再到「批判」(critical)意識的開展歷程。(15分)

【命中特區】

111版/AH90教育哲學/羅正/P272-273

三、實徵主義(positivism)以自然科學為典範,試圖建立放諸四海而皆準的法則性解釋系統,以對教育現象進行客觀的預測、控制和解釋,建構經驗分析的嚴密教育學體系,已經在教育科學的發展上取得一定的成果。但經驗分析取向的教育學,可能導致教育過程流於支離破碎,也可能使既有的教育體制不當的合理化。請試從經驗分析教育科學之後設理論基礎進行批判與反思。(25分)


【命中特區】

111版/AH90教育哲學/羅正/P263-267


四、隨著全球化程度的增加,移民和人員的國際移動日益複雜,不斷增長的族群多樣性帶給各國決策者各種機遇和挑戰,甚至於許多地區更出現疏離、不寛容和社會排斥等緊張局勢和動亂。「聯合國教育科學文化組織」(UNESCO)遂於2013年倡議「全民尊重教育」(Teaching Respect forAll)計畫,並於2014年刊行《全民尊重教育實施指引》(Implementation Guide),以提供教育工作者能改變教育中的歧視現象並教導學生學習尊重。請首先分析「尊重」的概念。(10分)其次請根據《全民尊重教育實施指引》中建議的「價值教育」(values education)、「批判教學論」(critical pedagogy)以及「公民教育」,說明如何實施尊重教育。(15分)

【命中特區】

111版/AH90教育哲學/羅正/P129-130、272-280、285

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